原标题：万镜所见，一孔之得一孔之得

中午，万镜所见走进青海省刚察县一户藏族人家的一孔之得帐篷，光线并不好，万镜所见我还没来得及看清家中的一孔之得陈设，突然觉得眼前一亮，万镜所见女主人出现在眼前。一孔之得我立刻举起相机，万镜所见无来由地想到了维米尔的一孔之得油画《戴珍珠耳环的少女》，按下快门的万镜所见瞬间甚至还想到了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。 杨凯生/摄影

陕西省兴平市时下村的一孔之得挂面，代代相传的万镜所见纯手工技艺，至今已有几百年历史。一孔之得千幅雪白，万镜所见万条丝缕，一孔之得最终都化作厨房里香气的萦绕，桌面上酣快的欢笑。风过处，层层面帘恰似乐谱，在响晴的蓝天下演奏出生活的交响曲。 杨凯生/摄影

四川省成都市的公园里，老年合唱团又开始了新一天的排练。他们每个人手里都拿着歌谱，歌谱上还有认真的标注，显然已经将这作为一项新事业。也许这里裹藏着很多未及实现的梦吧，就像春天里迟开的花苞，虽然季节错了位，但终究想要绚烂地绽放。 杨凯生/摄影

浙江省舟山市某造船厂，不少人已经下班，他在走下工作台前停住了脚步，痛快地喝下一大口被晒得温热的水。其实，不只是剪影画面由黑与白的对比所形成，生活中的付出与收获、辛劳与幸福等，都是构成人生多彩拼图不可或缺的反差。 杨凯生/摄影

街是市井，市井便是人生，在其中拍摄下来的生活百态，就是从历史长卷中撷取的一块块碎片。倘若能够作为多彩拼图的一角，与其他各式的历史记录形式一起，映照出时代的特色，唤起观者的认同、回忆和共鸣，那该多有意义啊。

抱着这样的想法，我努力让自己在拍摄中静下心来，并不一味去追求所谓的“快”。我常常尝试让自己跳出画面，从社会的、历史的、文化的，甚至哲学的角度，去多学一些东西，多作一些思考。

这些年来，我到过不少地方，拍摄了不少纪实类作品，似乎体会到摄影的一条真谛：“万镜所见，一孔之得。”拍得越多，固然越加熟练，越有手感，但更重要的还是要通过这些拍摄有所得，学到一点东西，悟出一些道理。而这所谓的有所得、有所学、有所悟，绝不仅仅是指摄影技术层面，而应该包括更多的含义。

所以，在按下快门前，我会尽可能多做一些观察，往往还会有意识地问问自己：这次准备拍摄什么、表达什么？不过，这不是任何时候都来得及做的，来不及时，就只能凭着自己的日常积淀和感觉先抓拍下来再说。与此同时，我还会多了解一些与拍摄环境有关的信息。因为这些历史背景、人文故事等，可以从不同侧面赋予所拍摄画面以更深的底蕴。

在拍摄之余，我还会为每张图片配一段或长或短的文字，意在交代拍摄前后的一些感悟和思考。在图片整理和文字撰写的过程中，我再一次感到，一张图片的快门速度也就是几十、几百甚至几千分之一秒，而一二百字的配文则往往要花去数小时甚至数天时间才能写得。这也正验证了一句话：图片是要慢慢看的。不仅对观图者如此，对拍摄者也是如此。只有慢慢看了，细细想了，才能理解何为“万镜所见，一孔之得”。

（作者：杨凯生，系中国摄影家协会会员）（杨凯生）

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