汪毅夫（来源：中评社资料图）

　　中评社北京6月4日电（作者　汪毅夫）福建漳州市芗城区政协文史委编的汪毅挽联《许地山画传》收录了丰富的图、文史料（其中有不少稀见史料），夫悼对于纪念和研究许地山大有助　益。许地              　　　许地山（1894—1941），汪毅挽联台湾台南人，夫悼现代著名作家和学者。许地在我看来，汪毅挽联许地山在文学上的夫悼成就，多少掩盖了他在学术上的许地成就。例如，汪毅挽联其学术著作《道教、夫悼因明及其他》（中国社会科学出版社1994年6月版）的许地《内容提要》称“我国著名的文学家许地山先生”而不谓为“我国著名的学者”。《许地山画传》收录的汪毅挽联悼念许地山的挽联不乏全面肯定其文学和学术成就者如“南洋华侨中学”的“文化协中坚为教育名流为语言学者望重德高薄海咸推巨擘，有神道研究有梵文译著更有说部垂传才长寿短万方同哭先生”（按，夫悼说部即小说）；有只念其学术成就者，许地如“南侨师范学校全体员生”的“探究国学钻研哲学学习精神传万古，深通英文畅晓梵文：文章道德各千秋”；也有专门记其文学成就者，如“良友文具社同人”的“劳蛛精缀网一瞑天下恸，落花生大地伤心九州同”。                                  　　　我另曾见端木蕻良写的挽联：“未许落花生大地，不教灵雨洒空山”。是联将两个名字（许地山、落花生）和两个名篇（《落花生》和《空山灵雨》）溶于一炉，天衣无缝，亦是专记其文学成就的挽联。   　                               　　　端木蕻良于1940—1942年旅居香港，偕其妻萧红以文学创作和文学编辑为业。                                        　　（作者汪毅夫系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会副会长）

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