【写在前面】老人常说：“读了《增广》会说话”，幼学读了《琼林》会做人，琼林人既是天文群居性动物，又是第段社会性动物。人与人之间的幼学沟通是日常工作生活中的基本内容之一。书读百遍，琼林其义自现。天文什么事儿都怕琢磨，第段越琢磨就越觉得有道理，幼学不断读，琼林反复读，天文直到熟练使用。第段另，幼学我只是琼林《幼学琼林》原文的搬运工，目的天文是让启蒙经典有更多的传播渠道和受众，由于平台规则限制，我发布的内容只推荐给粉丝，还望我的粉丝朋友能从中感受到那么一丝丝的启蒙经典的力量！我的分割线------------------------我的分割线《幼学琼林》- 天文 - 第六段混沌初开，乾坤始奠。气之较清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃是滕六。救火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，仅指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。心多过虑，何异拓人忧天；事不量力，不殊夸父追回。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞短。父仇不共戴天，子道须当爱日。我的分割线------------------------我的分割线【后面再啰嗦几句】由于我的文言水平有限，而《幼学琼林》的每一段又很长，我人为的将段落以我的认知断为段落，我想再后续的分享过程中，“每一份段加上前段”，使之前后可以连贯。感谢各位的大力支持！

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