文庙内的漳州朱熹孔子像

漳州府学和文庙全景，左边为旧府学，千年青蛙青蛙现为西桥中心小学

漳州府文庙复原全景

　　海都闽南网讯　府学，旧府中国古代官府词汇，学的写祭具体指中国古代的传说官办教育机构，而管理府学的文赶古代官员的官职也称“府学”。用现代的漳州朱熹语言来描述就是“当地公办最高学府”。古代一般实行“学庙合一”的千年青蛙青蛙体制，府学一般和文庙建在一起，旧府漳州也不例外。学的写祭

　　漳州府文庙位于修文路，传说始建于宋朝庆历四年(1044年)，文赶至今已近1000年。漳州朱熹虽然旧府学已不再承办科举考试，千年青蛙青蛙但是旧府这里，依然传出朗朗读书声。

记者探寻　旧府学里　读书声朗朗

　　从漳州中山公园门口的延安南路，往南步行约300米，就可以看到右手边是一道古朴的红墙，这就是府学与文庙的后墙，墙面有些剥落，一些地方还长满了苔藓，是乎是在陈述他的历史。

　　红墙约有100来米，向右拐红墙后，就是修文路，横跨路中的“德配天地”和“道冠古今”两座牌坊。红墙中间，是一扇巨大的木质大门，根据图示，这应是“棂星门”，孔庙设棂星门，取尊孔如尊天之意，步入大门后，“戟门”，该门为进入大成殿前院落的正门，院里还散落着一些石碑或石构件。

　　进入戟门后，是一个方形院子，院子后就是在大成殿，院子中央立着一个3米多高的孔子雕像，身穿长衣、虬髯胸的孔圣人拱手作揖，和蔼可亲。一些游人正在庙里参观。

　　“很早就听说是漳州的府文庙了，所以带小孩过来参观一下。”市民张先生说，庙总体还不错，但没有泉州府文庙的热闹。

　　与文庙一墙之隔就是府学，用现代的话讲就是“漳州地区公办最高学府”。由于历史的原因，旧府学已变身为“西桥中心小学”，不过透过围墙，还能看到那些以前的红砖建筑。

　　正值上学时分，围墙内传来阵阵读书声。据了解，西桥中心小学颇有“国学”味儿，近几年来，经常利用一些时间，向学生开“国学课”，教授《论语》、《弟子规》等。

史料记载：始建宋朝　孔子后裔曾居住

　　据漳州地方史料记载，宋朝庆历四年(1044年)建州学于州治巽偶(今漳州西桥中心小学内)，同时，在毗邻之处兴建漳州府文庙，由于州学与文庙连在一起，又称为学宫。明朝改州为府制，州学也称为府学。漳州府学置教授1人，训导3人，作为府学的学官。他们既管府学事务，又掌训迪生员。

　　府学生员有定额，但历朝有所变动。宋朝州学生员额无可考。明朝府学取进廪（lǐn）生40名，增广生和附学生每科岁考取进100名（注：明清两代称由公家给以膳食的生员，又称廪膳生。明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，简称“廪生”，增多者谓之“增广生员”，简称“增生”。又于额外增取，附于诸生之末，谓之“附学生员”，简称“附生”。）。清代康熙朝，漳州府学廪生定额20名；雍正以后，改定额为廪生40名，增广生20名，附学生无定额。另取进武生定额20名。清光绪三十一年(1905年)府学随着废科举、兴学堂而废止。

　　史料另记载，南宋建炎年间(1127～1130)，孔子后裔孔任率家人避兵入漳，相传其子孙世代居住此处，直至明正德年间。历史上，郑成功、黄道周等人都曾到此祭祀过孔子。

　　当时的漳州府学与文庙占面数十亩，从南朝北，据清光绪《漳州府志》卷首府学图，文庙仍依宋制“左庙右学”。文庙前道路的左右建有“德配天地”、“道冠古今”两牌坊、大门左边立有一石碑，镌刻：“文武官员到此下马”字样。进内就是棂星门、戟门、东西两庑、大成殿。右边府学部分建有训导署、启圣祠、明伦堂、教谕署、名宦祠、乡贤祠、土地祠、闵公祠、泮池、游圣之门以及学舍；府学大门内，悬挂“海滨邹鲁”匾额的应为经阁。俨然就是一座小城。

　　现虽历多次战火，但现府学主体的多幢建筑仍在，庙内现仍存有康有为手书的《重修漳州学宫碑》等珍贵文物。1999年12月，根据国家文物局批准的维修设计方案，漳州市政府聘请专家历时一年完成对大成殿的维修，2001年元旦对游人开放，成为漳州的代表性建筑。

民间传说　蛙声扰人　朱熹作文驱赶

　　漳州府历代知府中，朱熹无疑是最享有盛誉的。据《漳州府志》卷二十四记载：南宋绍熙元年（1190年）朱熹知漳州时，“每旬之二日必领官属下州学（即府学）”，到此处“视诸生讲《小学》”。

　　关于朱熹，漳州民间还有个传说。朱熹老夫子在漳州当知府时，他嫌府衙附近人声嘈杂，不能专心做学问，便让人在府学边上找几间民房住，朱熹原以为搬到这里偏僻安静，谁知道附近有个“丽藻池”，每天晚上，池中的青蛙就开始叫个不停，搞得他不能静心做学问，很生气。

　　有一天，朱熹忽然想起了唐朝文学家韩愈在潮州做官时，写过《祭鳄鱼》文赶走鳄鱼。于是就效仿，写下《祭青蛙文》，叫书僮带着祭品到丽藻池边去大声宣读祭文，然后烧掉，限青蛙们三日内要迁出。但书僮以为这没什么用，瞒着朱熹将祭文揉成团扔了。如此连写三天后，青蛙仍在叫，朱熹发狠了，用白纸剪下纸枷撒在池塘里，说道：“限三天内搬出池塘，否则罚带枷示诫。”

　　当天晚上池塘蛙声没了，隔日上午，人们看到池中许多青蛙颈上扛着纸枷，翻白肚浮出水面，非常可怜，就报知朱熹。朱熹看了心里难过，感到奇怪：死去的青蛙为何都睁双眼，好象很冤枉。于是把书僮叫来详问。

　　书僮道出实情后，朱文公一听，急得顿足说：“是你误了大事，害死这些青蛙。你不按我的交代办事，我就处罚了青蛙，难怪青蛙们死不瞑目。”

　　朱文公想了想，就对书僮说：“你赶快去池边对青蛙说，我宽恕他们了，让他们赶快离开这个池塘，到别处去安心过日子吧!”书僮遵命照办，从此，丽藻池里再也闻不到蛙声了，而别处却出现了白颈青蛙。人们都说，这是漳州带纸枷青蛙的后代，漳州的百姓为了纪念朱文公的这一事迹，就把丽藻池改叫成“断蛙池”。

　　明万历三十八年（1610年），知府闵梦得将“断蛙池”旧址开辟为府学的泮池，名为丽泽池，现在泮池早已不在了，取而代之的是一座座民房。

各界声音：文庙前面建广场办活动

　　在漳州古城的修缮方案中，浙江省古建筑设计研究院设计规划的方案建议，恢复府学，并在府学与文庙前面复建泮池，不过这个方案还在研究讨论中。

　　关于在历史街区中，如何将做大做强文庙与府学，许多政协委员和社会有关人士提出过许多建议。

　　如在去年的漳州两会上，蔡溪根和孔旭两位委员建议，在漳州文庙每年举办一次祭孔活动，有效发挥文庙对提升市民文化素质的作用。而在之前，也有许多市民拨打海都漳州通2050110建议，漳州有关部门可以在文庙前面，建一个“孔子广场”，以后每逢传统节日或是孔子诞辰日，可以在广场举行庙会、灯会等活动，这样一来，文庙有了人气，就可以和石牌坊、明清古街连成一线，成为一个景点。

　　实际上，作为漳州文庙的管理部门——漳州市文管办也考虑过办“祭孔大典”，但无奈没有经费，漳州市政协委员、漳州市文管办主任杨丽华也曾提过建议，建议漳州市政府拨出相应的陈列经费，逐步完善文庙的相关陈列，争取能够参与到“海峡两岸”每年的祭孔大会。

　　“文庙和府学完全可以建得更好的。”漳州市知名文史学者郑惠聪，有关部门应加大对文庙的投入，能让文庙办庙会，吸引游人，聚拢人气。

　　“文庙和府学前面建个广场更理想。”漳州市政协委员陈南漳说，建广场后，可以举行各种庙会和祭孔大典，至于同时恢复府学，陈南漳认为，难度太大，可行性较小，毕竟现在是西桥中心小学在里面，要把一个学校迁出来，不大现实。（本网记者 萧镇平　戴江海）

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